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中国女谐星的乐与悲

2016年10月24日   A11 :脱口秀   稿件来源:新闻晨报  


    贾玲的终身大事,让围观群众操碎了心。因为她自毁形象娱乐大众,至今还茕茕孑立,这就成了一桩七大姑八大姨非得插注的大事。
  “千旦易得,一丑难求”,说的是女谐星之难得。传统戏曲里的女丑即彩旦,俗称丑婆子,既演蠢妇,也不乏女汉子,嘴角再点颗痣就变媒婆了。她们之所以不可替代,就如同大观园里玉女满园,刘姥姥和傻大姐却只有两个。负责插科打诨,于正襟危坐之间泼点油辣子,喂点跳跳糖,是不可或缺的调味品。
  女谐星们嬉笑怒骂,七情上面,乍一看,游走于传统社会对女性的严苛尺度之外。小家碧玉私奔是忤逆大罪,女谐星就可以随地打滚,论气焰之嚣张,似乎比江湖侠女更胜一筹。是因为她们舍得放低身段取悦人,所以才被额外开恩?
  女谐星择偶也难。贾玲在舞台上十足恨嫁,经常自黑年龄大、面相老、腰膀粗,被人视为情商高,其实这是身为谐星的讲话之道。只是说着说着,自黑成了伤春悲秋,旁人看着痛快,谁知内里滋味不无凄凉。加之娱乐圈工作毫无规律可言,万家灯火之下没有一盏留给自己,宵夜更是家常便饭,便在虎背熊腰的女汉子之路上越走越远,回头太难。
  台湾有小S,香港有吴君如,都觅得如意伴侣。她们的经验与当地社会女性自觉意识密切相关,她们大多清醒:女谐星只是一个职业,无高低贵贱之分,敬业最要紧;但搞笑并不是仅有装疯卖傻一条途径。小S修炼成精,靠的是犀利麻辣的主持风格,吴君如与陈可辛没有一纸婚书,也并未显得惶惶不可终日。
  内地与港台的不同水土,造就了不同风格的女谐星,近年常在各类节目中看到她们济济一堂。在以往这不可想象,因为离了赖以生存的土壤,如同把不同习性的多肉植物硬生生来个拼盘,难免鸡同鸭讲。不过一比较,更能看出反差。
  内地女谐星在舞台上所承担的功能,在贾玲身上得以集中体现:梳着居委会大妈式发型,衣着遮掩身体曲线,越土越俗越好,站在美女身边当绿叶,见了男神鲜肉就垂涎三尺,一脸花痴样……春晚小品 《女神与女汉子》被批物化歧视女性,她还觉得委屈,“我自己是女性,怎么会嘲笑女性?”
  真是心大,并未把这当回事。在挥洒喜剧才华之外,她的另一面却是对固有形象逆来顺受的隐忍。很期待她真正来一次河东狮吼,以日本女谐星渡边直美那样的性感造型狂舞高歌,以女王之姿睥睨众生。
  谐星不发威,你当是小丑啊?

  媒体人    长凤新

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